{"id":370,"date":"2021-04-11T15:56:55","date_gmt":"2021-04-11T13:56:55","guid":{"rendered":"http:\/\/ayurveda-datta.org\/?page_id=370"},"modified":"2025-06-19T06:17:02","modified_gmt":"2025-06-19T04:17:02","slug":"contenu-du-mentorat","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/contenu-du-mentorat\/","title":{"rendered":"Contenu du mentorat"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p><center><\/p>\n<p><h3><span style=\"color: green;\"><b>Contenu du mentorat pour la promotion 2027-2030<\/span><\/b><\/h3>\n<p>Le principe du Mentorat tel que propos\u00e9 par \u0100yurveda Datta :<\/span><\/b><br \/><span style=\"color: green;\"><b>\u00ab La pratique initie l\u2019exp\u00e9rience qui valide la th\u00e9orie. \u00bb<!--2--><br \/><\/b><\/span><\/p>\n<\/p>\n<p><\/center><\/p>\n<p>Le Mentorat repose sur <b>cinq piliers<\/b> :<br \/>\n1 \u2013 La <strong><span style=\"color: green;\">consultation<\/span><\/strong><br \/>\n2 \u2013 L\u2019\u00e9tude approfondie des <strong><span style=\"color: green;\">textes anciens<\/span>.<\/strong><br \/>\n3 \u2013 <strong><span style=\"color: green;\">L\u2019observation en continue<\/span><\/strong> de la nature et de ses principes.<br \/>\n4 \u2013 Un <strong><span style=\"color: green;\">Gurukulam<\/span><\/strong><br \/>\n5 \u2013 deux sessions de <strong><span style=\"color: green;\">Pa\u00f1cakarma<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: green;\"><b>Les trois premi\u00e8res ann\u00e9es<\/span><\/b> se composent: <br \/>\n&#8211; de cinq sessions de quatre jours et demi (f\u00e9vrier, avril, juin, octobre, d\u00e9cembre)<br \/>\n&#8211; et cinq samedis en visioconf\u00e9rence.<\/p>\n<p><span style=\"color: green;\"><b>La derni\u00e8re ann\u00e9e<\/span><\/b> est une immersion totale en nature, avec le <span style=\"color: green;\"><b>Gurukulam<\/span><\/b>, et dans la pratique du <span style=\"color: green;\"><b>Pa\u00f1cakarma<\/span><\/b>, r\u00e9unissant tous les outils de l\u2019\u0100yurveda.<\/p>\n<p>Les sessions en pr\u00e9sentiel se composent de quatre jours et demie et se structurent sur l\u2019\u00e9tude pratique et th\u00e9orique de l\u2019\u0100yurveda. Les th\u00e8mes possibles et abord\u00e9s lors de ces sessions seront en rapport avec l\u2019aspect th\u00e9rapeutique de l\u2019\u0100yurveda traditionnel. <\/p>\n<p>Chaque th\u00e8me sera extrait de la classification ancestrale des champs physiopathologiques tels que les anciens Vaidya les concevaient (cf. tableau ici). Ils seront tout d\u2019abord d\u00e9taill\u00e9s dans leur logique d\u2019antan et appr\u00e9ci\u00e9s dans leur aspect immuable. Ils seront ensuite mis dans un contexte actuel \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019exp\u00e9rience du Vaidya Narendra Das et des recherches modernes sur les sujets en question. Ces th\u00e8mes, bas\u00e9s sur le syst\u00e8me des Srotas, se subdivisent en champs de d\u00e9s\u00e9quilibres, appel\u00e9s \u00ab Vy\u0101dhi \u00bb en sanskrit. En \u0100yurveda nous essayons de comprendre la sp\u00e9cificit\u00e9 du terrain sur lequel les Vy\u0101dhi(s) peuvent s\u2019exprimer ou pas. Cette perturbation de terrain s\u2019exprime dans ce que l\u2019on appelle \u00ab un champ de d\u00e9s\u00e9quilibre \u00e0 la recherche d\u2019\u00e9quilibre \u00bb. Si ce champ tel que l\u2019\u0100yurveda le con\u00e7oit n\u2019est pas compris, le d\u00e9sordre qui s\u2019exprime depuis et dans celui-ci ne peut \u00eatre soign\u00e9 \u00e0 sa racine mais juste enray\u00e9 dans l\u2019expression de ses sympt\u00f4mes. En respectant cette vision globale du corps si ch\u00e8re \u00e0 l\u2019\u0100yurveda, l\u2019\u00e9tude de ces th\u00e8mes vous permettra de comprendre et de savoir appliquer et transmettre l\u2019\u0100yurveda dans ses principes fondamentaux <span style=\"color: green;\"><b>d\u2019une mani\u00e8re adapt\u00e9e \u00e0 notre \u00e9poque ainsi qu\u2019\u00e0 nos lieux de vie.<\/span><\/b>\n<\/p>\n<div align=\"right\">\n<p>\n<span style=\"color:#ec5a06;font-size:22px;line-height: 1.3;\"><b>\u0935\u093f\u0915\u093e\u0930\u0928\u093e\u092e\u093e\u0915\u0941\u0936\u0932\u094b \u0928 \u091c\u093f\u0939\u094d\u0930\u0940\u092f\u093e\u0924\u094d \u0915\u0926\u093e\u091a\u0928\u0964<br \/>\u0928 \u0939\u093f \u0938\u0930\u094d\u0935\u0935\u093f\u0915\u093e\u0930\u093e\u0923\u093e\u0902<br \/>\u0928\u093e\u092e\u0924\u094b\u093d\u0938\u094d\u0924\u093f \u0927\u094d\u0930\u0941\u0935\u093e \u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u093f:\u0965\u096a\u096a\u0965<br \/>\u0938 \u090f\u0935 \u0915\u0941\u092a\u093f\u0924\u094b \u0926\u094b\u0937: \u0938\u092e\u0941\u0924\u094d\u0925\u093e\u0928\u0935\u093f\u0936\u0947\u0937\u0924: \u0938\u092e\u093e\u091a\u0930\u0947\u0924\u094d\u094d\u0965\u096a\u096c\u0965<br \/><\/b><\/span><br \/>\n<em><span style=\"color: orange;\"><b>(Ca.S\u016b.17\/44-46)<\/b><br \/>\n\u00ab Il n\u2019y a aucune honte \u00e0 ne pouvoir nommer exactement toutes les maladies car leurs noms ne sont pas tous \u00e9tablis. C\u2019est que le m\u00eame do\u1e63a peut-\u00eatre \u00e0 l\u2019origine de troubles tr\u00e8s divers selon sa provenance et sa manifestation. Aussi (sans conna\u00eetre le nom de la maladie) en connaissant l\u2019origine du d\u00e9sordre (en cours), son mouvement (pathog\u00e9n\u00e8se) et sa localit\u00e9, il (le Vaidya) pourra commencer le traitement \u00bb<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft  wp-image-557\" src=\"http:\/\/ayurveda-datta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Shiva-R.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"150\"><\/p>\n<p>L\u2019\u0100yurveda appliqu\u00e9 comme une m\u00e9decine de terrain est l\u2019\u0100yurveda \u00ab classique \u00bb telle que d\u00e9crit dans les textes et perp\u00e9tu\u00e9 par certaines traditions encore aujourd\u2019hui. Il est riche de l\u2019exp\u00e9rience de milliers de Vaidya \u00e0 travers les \u00e2ges.<\/p>\n<p>Bien que chacune de nos sessions soit consacr\u00e9e \u00e0 un th\u00e8me, n\u2019oublions pas que nous travaillons avec l\u2019\u0100yurveda dans le vivant. Nous \u00e9voluerons donc avec ce que celui-ci nous proposera au fur et \u00e0 mesure de notre rencontre avec les consult\u00e9s et leurs difficult\u00e9s \u00e0 maintenir leur \u00e9quilibre de vie.<\/p>\n<p>Le mentorat vous permettra de suivre l\u2019\u00e9volution de certaines de ces personnes, vous donnant ainsi une vision pratique et concr\u00e8te du sujet \u00e9tudi\u00e9. De plus, chaque substance \u00e9tudi\u00e9e dans ces contextes sera d\u00e8s que possible \u00e9tudi\u00e9e en nature. <span style=\"color: green;\"><b>Vous apprendrez \u00e0 reconna\u00eetre, transformer et pr\u00e9parer de nombreuses plantes locales aux vertus curatives.<\/b><\/span><\/p>\n<\/p>\n<div align=\"right\">\n<p><span style=\"color:#ec5a06;line-height: 1.3;font-size:22px;\"><b>\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u091a\u094d\u091b\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u0947\u093d\u0930\u094d\u0925 \u0935\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0947 \u092a\u094d\u0930\u0935\u0943\u0924\u094d\u0924\u094c \u0915\u0930\u094d\u092e \u0926\u0930\u094d\u0936\u0928\u0947\u0964<br \/>\u092d\u093f\u0937\u0915\u094d \u091a\u0924\u0941\u0937\u094d\u091f\u092f\u0947 \u092f\u0941\u0915\u094d\u0924: \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u092d\u093f\u0938\u0930 \u0909\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947\u0965<br \/>\u0939\u0947\u0924\u094c \u0932\u093f\u0919\u094d\u0917\u0947 \u092a\u094d\u0930\u0936\u092e\u0928\u0947 \u0930\u094b\u0917\u093e\u0923\u093e\u092e\u092a\u0941\u0928\u0930\u094d\u092d\u0935\u0947\u0964 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0902<br \/>\u091a\u0924\u0941\u0930\u094d\u0935\u093f\u0927\u0902 \u092f\u0938\u094d\u092f \u0938 \u0930\u093e\u091c\u093e\u0930\u094d\u0939\u094c \u092d\u093f\u0937\u0915\u094d\u0924\u092e:\u0965<br \/>\n<\/b><\/span><em><span style=\"color: orange;\"><b>(Ca.S\u016b.9\/18-19)<\/b><br \/>\u00ab Le Vaidya qui sait combiner dans son action ces quatre aspects : l\u2019\u00e9tude th\u00e9orique textuelle ainsi que son exacte interpr\u00e9tation,<br \/>le fait d\u2019avoir assister (aupr\u00e8s d\u2019un mentor) \u00e0 leur mise en pratique et enfin leur mise en application concr\u00e8te, doit \u00eatre compris comme le m\u00e9decin protecteur du flux de vie (Pr\u0101\u1e47a). Le Vaidya qui (dans cette maitrise combinatoire) a la connaissance des causes, des signes, de la th\u00e9rapie et de la pr\u00e9vention des maladies est vraiment le meilleur, il est digne de soigner les rois \u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n<p>Le mentorat sera une invitation \u00e0 <span style=\"color: green;\"><b>la mise en application concr\u00e8te de l\u2019\u0100yurveda<\/span><\/b> qui se rythmera sur notre pratique. Ce mentorat ne sera pas un gavage de notions th\u00e9oriques prometteuses.<br \/> <br \/>\nCes th\u00e8mes seront trait\u00e9s en fonction du rythme donn\u00e9 par la pratique et les exp\u00e9riences sollicit\u00e9es par notre rapport aux consult\u00e9s ainsi que par la capacit\u00e9 d\u2019assimilation de la promotion. Chaque nouveau th\u00e8me sera vu dans l\u2019optique unique de structurer encore et encore vos bases.<\/p>\n<p>\u0100yurveda Datta dans cette perspective propose <span style=\"color: green;\"><b>un mentorat en continu<\/span><\/b> permettant aux anciens \u00e9l\u00e8ves de se retrouver, \u00e9changer et continuer \u00e0 apprendre sur de nouveaux champs physiopathologiques dans la continuit\u00e9 des quatre ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes propos\u00e9es. <b><a href=\"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/mentorat-en-continu-2026\/\">Formation continue en 2026<\/a><\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter  wp-image-564\" src=\"http:\/\/ayurveda-datta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Universite\u0301-sepia.jpeg\" alt=\"\" width=\"1500\" height=\"650\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contenu du mentorat pour la promotion 2027-2030 Le principe du Mentorat tel que propos\u00e9 par \u0100yurveda Datta :\u00ab La pratique initie l\u2019exp\u00e9rience qui valide la th\u00e9orie. \u00bb Le Mentorat repose sur cinq piliers : 1 \u2013 La consultation 2 \u2013 L\u2019\u00e9tude approfondie des textes anciens. 3 \u2013 L\u2019observation en continue de la nature et de &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/contenu-du-mentorat\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Contenu du mentorat<\/span> Read More &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370"}],"version-history":[{"count":198,"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1495,"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions\/1495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ayurveda-datta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}